«Si quieres conocer a una persona, no le preguntes lo que piensa sino lo que ama»- San Agustín
Edad media época celebre reconocida por su gótica arquitectura y Literatura amplia. Situado entre los siglos V más específicamente en el año 476 caracterizado por la caída del imperio romano de occidente y el siglo XV, 1942 marcado por la llegada de Cristóbal colon a América, es decir el descubrimiento de el. Sin embargo, también se le atribuye una segunda fecha 1453 con la caída del imperio bizantino, y si no es suficiente coincide con la invención de la imprenta de Gutenberg y la guerra de los 100 años entre Francia e Inglaterra.
Específicamente a los que respecta filosofía medieval, se notan como inspiración principal la religión, quien explicaba todo en el universo, desde las situaciones diarias, hasta aquellas reaccionadas con la ciencias y la razón, es decir, que la forma de pensamiento resulta ser teocentrismo. Con esto podemos ver así muy por encima, la relevancia de la iglesia en cada aspecto de la sociedad de la época, primando el cristianismo pero sin olvidar el papel del islam y del judaísmo. Podemos incluir aquí la celebre frase:
- "Filosofía esclava de la teología"- San Anselmo de Canterbury (1033-1109)
También se caracteriza esta filosofía por la inexactitud de las fechas de nacimiento sus pensadores representativos, pues no se encuentran precisamente en esta época sino que se encuentran años atrás.
Ahora, la división de esta filosofía se podría establecer de la siguiente manera: Etapa patrística, transición y escolástica
Etapa Patrística abarca del siglo II hasta el siglo V
-Se busca hace una Síntesis entre filosofía y religión, sin embargo, algunos de estos se inclinan hacia una negando la otra, por ejemplo tertuliano invalidaba la razón, pues de allí existían muchos errores. Nace entonces los padres de la iglesia quienes se desempachaban como: monjes, sacerdotes y obispos que en base de sus testimonios se establecen las bases de la iglesia (dogmas), donde resaltan principalmente San Agustín de Hipona.
Esta etapa de subdivide en tres:
Padres apostólicos: Discípulo de los apóstoles de Jesús, predican
Padres apologéticos: Defensa de la religión, frente a religiones paganas. Autores principales, Justino mártir quien une ideas platónicas con las cristianas, tertuliano, orígenes. Se destaca la disputa la fe y razón.
Padres de la iglesia: Quienes-como ya antes lo habíamos nombrado anteriormente-eran aquellos quienes se apoyaron en la razón, para establecer dogmas a los cuales se regirían los creyentes. Se destacan: Los padres de la iglesia latina, estos son: el Papa Gregorio Magno, Jerónimo de Estridón (Quien tradujo la biblia del griego y hebreo al latín), Ambrosio de Milán maestro de San Agustín además de este ultimo. Por otro lado, el en imperio romano oriental encontramos: Atanacio de Alejandría y a los tres padres capadocios.
Transición donde vemos que en diferentes momento el cristianismo esta en peligro de desaparecer en Europa, sin mencionar la ola de violencia que se vivía. Sin embargo en otros territorios, parecía al contrario existir una renovación y avance. Año 622 profeta Mahoma crea una religión, siglo de oro de la cultura islámica donde se fomentaran disciplinas como las matemáticas, la medicina y todos estos textos, se traducirán y difundirán hacia otras partes del mundo.
Etapa Escolástica abarca desde el siglo VI hasta el XV
Comprender la revelación divina con la razón humana, filosofía griega y revelación cristiana armonía entre fe y razón. Y se desarrollarla en universidades, con textos antiguos sin perder el rumbo de la religión. Se creo también este método escolástico, se trata de tres pasos lectura, questio y discusión con el objetivo de aclarar el significado de alguna posición y los temas tratados fueron:
- La naturaleza de Dios
-El problema de los universales (la existencia de los conceptos abstractos)
-Relación entre fe y razón
-Sobre la creación del mundo
-El mal
Se desarrollan dos ordenes que en primera instancia de dedicaran a La predicación pero avezaran a la investigación de temas religiosos:
-Franciscanos: Túnica café, fundador San Francisco de Asís
-Dominicos: Blanco y Negro, fundador domingo de Guzmán, resalta además Santo Tomas de Aquino.
LITERATURA:
A partir del ya conocido poder, dominancia y esparcimiento de la
iglesia principalmente la cristina y católica, la literatura religiosa en su mayoría
y en menos medida la literatura profana, esto se ve reflejado en cuanto a que
muchos de los autores más conocidos de este periodo resultan ser eclesiásticos,
mojas o sacerdotes. Empero, también se conoce la gran cantidad de textos anónimos,
pues eran censurados y/o restringidos
para gran parte de la sociedad, por esto fue también importante la tradición oral,
que se presentó en verso para su versatilidad, los encargados de transmitir la información
de estos textos eran los trovadores pues la mayoría de la población no sabía
leer.
Se utilizaba el latín para la composición, sin embargo se empezaron a utilizar el inglés y el francés, algunas obras importantes conocidas son Cantar de Mio Cid, La leyenda dorada, cantar de los nibelungos de autores anónimos, Etymologíæ, Dies Íræ, Decretum Gratiani, escritos en latín.
La temática principalmente era religiosa promulgando loa valores y modelos de comportamiento cristianos, otros temas como: Amor y guerra (género lírico), Viajes y aventuras, Biografía y autobiografía.
SOCIEDAD:
Regido por una monarquía, quien era la cabeza, le seguían nobles y el clero y la base de esta estructura piramidal se compone de campesinos, estos últimos ejercen el ejercicio de la agricultura, fabricación, comercialización de sus productos y son también la base de la economía. Sin embargo, la educación era escaza, únicamente tenían acceso a esta, la clase alta, quienes solo se encargaban de recoger impuestos, liderar y enseñar. Cerca del siglo XI surgió una nueva forma de organización política el feudalismo, donde se manejaba las tierras por señores feudales (el señor) y su alianza con su o sus vasallos (hombre libre) trabajan con la tierra. En un principio fue un sistema de protección para el reino, defender fronteras pero termino dirigiéndose más hacia la ultimación de las tierras para el cultivo, donde se generaría un imperio.
DUALISMO:
En la edad media, reconocemos este dualismo del ser humano, es decir,
cuerpo (todo lo carnal, lo impuro) y alma (lo inmaterial, eterno).
SAN AGUSTIN DE HIPONA
Representante de la Época
referencias:
https://www.uv.es/uvweb/master-historia-formacion-mundo-occidental/es/blog/edad-media-medievo-1285960141137/GasetaRecerca.html?id=1285961648027
https://www.youtube.com/watch?v=7HzwMYgslT4&ab_channel=Estamosfilosofando
https://www.significados.com/edad-media/
https://concepto.de/literatura-medieval/